最近一条热搜,叫Sir想起了老朋友。
中年男演员演技派代表――段奕宏。
对,Sir夸他不止一次。
他演戏,必须完全进入谁人人物。
就像黄渤说的:“这人演戏太轴。”
《引爆者》里,他演矿工。
他会真的随着一群工人,深入地下1000多米的矿井体验。
在密闭的空间里,诠释什么叫压制。
《暴雪将至》,更得夸。
他演一个时代洪流中庞大、陷入癫狂的小人物。
一个眼神,就能通报人物的隐忍、挣扎。
这么一个狠人,最近在干嘛?
最近,他回到了老战场,古装戏。
战国末期,演吕不韦。
从低贱的商贾成为一国之相的传奇人物。
第一幕戏,就让Sir忍不住想点评:
先悠然舀起热水,眉毛一抬,一皱。
比起家仆的张皇,他的从容更显出身份和气派。
可时机纰谬……这口水,太烫。
换着别人要马上嚷出来,但吕不韦没有。
善谋者,以静制动。
他这一口烫水,在喉咙里转悠着,逐渐不烫了。
然后他再逐步咽下,始终没声儿――嗯,是个有城府的人。
下一幕,官兵到。
他又变了……急忙忙的,称得上倒履相迎。
中国自古是士农工商这个排序,商人你再有钱,骨头也是轻的。
一场戏,几分钟。
一小我私家物,3种属性,他稳稳拿捏。
什么新剧,这么高级?
往下看,不止这一个狠角儿。
王庆祥,《一代宗师》里的“宫羽田”。
这次,他出演秦昭襄王(秦始皇的曾祖父),照样那种神光内敛的演法。
邬君梅,真・老戏骨,你更熟。
从《末代皇帝》里的皇妃文绣,到《如懿传》的太后,她险些冻龄般,饰演了一堆后宫狠角色。
这次,她演华阳夫人(秦始皇父亲――嬴异人认的干妈)。
辛柏青,年数不大,却称得上“新生代老戏骨”。
Sir尤其喜欢他身上的士子古风,以是他在《妖猫传》里演绝了李白。
这次,他担纲嬴异人。
说了这么多,压轴的还没说。
主角,谁?
秦始皇嬴政,扮演者张鲁一。
不用多说了,若干人被他的《红色》《嫌疑人x的献身》那一手不显山不露水的演技折服。
堪称中国最低调的一拨实力演员。
这剧集齐了龙珠,想干啥?
要Sir说,也只有这等一线硬核阵容,才配得上中国史上第一个大一统王朝。
那些血与火、权与谋的史诗往事。
《大秦赋》
豆瓣8分+,堪称年终的一个惊喜。
被“大秦”名号打动过的网友,追剧后一片叫好。
第一集,弹幕一片夸秦军威武,说“五分搁这了”。
开播三天,收视率全网第一。
不出意外,又将是8分国剧阵营中一员悍将。
今天虽然逃不过说它,但Sir也不计划套路。
Sir计划拆开这“大秦赋”的三个字,给你聊聊这剧三大亮点。
大,有排场的大,阵容的大,配得上这恢弘质感的历史剧;
秦,是对历史的精髓形貌与还原;
赋……Sir不是要掉书袋,只是由于判断一部古装剧最大的门槛,实在是骨子里的文化、诗意与古风,靠它们才气勾勒出某些时代的内核。
三者合一,才气撑起一部历史大剧。
01
大
大,阵容上可见一斑了。
实力派云集,不用说,必有演技互飚。
前6集,Sir的眼光主要被段奕宏、辛柏青两人吸引住。
吕不韦(段奕宏 饰)的人物打造,全是细节。
前面你见识过他的城府和心机,接下来要领教的是他的阅历与判断。
他一看就是个游历各国的人。
入秦时,他被刺客射了一箭,伤了吗?没伤。
那,是废戏吗?
绝不是。
这箭哪产的,为什么分三节,从箭又能推测出什么势力……
行走江湖,他眼够尖。
这么个识货的人,固然识的不仅是货。
在他眼里,人,也是货。
令郎嬴异人,更是“奇货”。
奇货的价钱,就不止是钱,照样时间,是友谊,是性命。
商人的直觉告诉他,这小我私家值得我押上后半辈子。
而做生意,时间就是生命。
他的野心,必须匹配具备效率的手腕和智慧。
赵国戎马搜捕令郎异人,吕不韦当机立断带人夜逃。
后方是赵军哒哒的马蹄声,前面是黑压压的铁城门。
今夜出不去,奇货没了,生意也完了。
唯一生气,就在自己之前救助过的城门令身上。
对什么人,他说什么话。
知道人家重义气,就“演”义气。
“要不开门,就一剑杀了我”
仗义每多屠狗辈,吕不韦清晰,对某些人讲钱是不行的,但讲义气,人家头都割给你。
但下一幕,他又完全抛弃了义气。
马车出城,异人说:我妻儿尚在城内!我得回去!
奇货要跑,咋办?
吕不韦心里的OS是……妻子如衣服啊。
可外面,只能晓之以理:
令郎你不回去,妻儿未必死;你回了,一家必死(恰似徐庶去曹营)。
异人是善良的人,却也是晓理之人。
无奈之下,只能走一步算一步。
两人逃回秦国,吕不韦要对于的人又变了。
也是这场奇货的生意,最终的买家――华阳夫人。
这可是秦国彼时最有势力的女人。
但这女人有一个心病:
我现在有权有势不假,我还想未来也能有权有势。
收养异人,就是这条势力的必经之路,可是。
这素未谋面的异人,会听我话吗?
吕不韦这回又得钻到华阳夫人心里。
他得营销啊!
令郎异人这件奇货,事实奇在那边,别人是看不出的,必须由专业的商人之口营销出来。
从有功(必升嫡子),到孝顺(必听话),吕不韦夸了个遍。
眼神里,都是真诚和信托,让夫人不得不平。
活脱一个战国版带货主播。
这还只是商人吕不韦。
丞相吕不韦又啥样,Sir示意很期待。
说完谋臣,再看君王。
战国七雄,每个都有雄霸一方的个性。
秦昭襄王,处西域而望中原,心怀壮志;
赵孝成王,身为胡服骑射赵武灵王的孙子,好兵却不知兵,为人眼高手低。
但这些王都定型了。
只有令郎嬴异人,才是一位成长型的未来君王。
他人生的关键词,是蜕变。
早先,是有经受的父亲、丈夫。
前面说逃离邯郸那一晚,他牵挂妻儿,恨不得徒步回城中寻找。
在这时的他眼里,储君、王位都没家小来得主要。
再见妻儿,已是两军阵前的屠杀场。
当赵相平原君的剑架于妻儿的脖子上,异人闻声敌人说:
“你断不会看着孩子死在自己眼前吧
赶快签合约
马上就能带他们回去团圆”
异人先缄默,但再一启齿,就不再只是丈夫和父亲。
他流下了至心的热泪。
但心中却有一块地方,永远变冷了。
“我大秦二十万将士在此开疆拓土
……
我岂能用万千将士的忠魂
换我妻儿性命
王命不能违,将士不能负
国是更不能误”
国君的心,是装不下小家小爱的。
就像他骑着马飞驰,却再也追不上妻儿,妻儿也不再看他。
和以往影视剧差别。
异人的心里有小,有大。
也不再是对吕不韦言听计从的“工具人”。
他会自己思索,自己选择,有镇定,也有血性。
甚至风头不输于老谋深算的吕不韦。
好,男子先放在一边。
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血性男儿固然是《大秦赋》的主旋律,给这曲雄浑乐章添上一笔婉约的,是权力场中的女性。
前几集的焦点,当属华阳夫人。
眉眼间,写满了高慢的势力,与冷漠的权术;
权力的欲望总是无止尽的。
以是对邬君梅更玄妙的演技要求,是演出一份“权力的盼望”。
这盼望,在占卜的龟壳中,也在欲言又止的对话里。
△ 龟甲占卜求子
吕不韦说出异人回国。
华阳夫人外面波澜不惊,只有眼珠子一转。
她心动了,但又不想让吕不韦看出――这是生意场,喜怒不形于色。
未来的王后,更不会被一个商人牵着鼻子走。
心里越热越想要,嘴里越冷越不给机遇:
“我说过要见他吗”
她很清晰,这是谈判,而自己是甲方。
这才是能一步步走上大秦后宫顶端的女人该有的气场。
以是这剧悦目你懂吗?
前3集,主角始皇都没成年,一场场群像戏已经剑拔弩张。
大时势,大冲突,群像纷争,这是第一个大。
第二个大,当属开篇战争戏。
画面质感直逼影戏。
史书上只有寥寥一笔的吕不韦嬴异人出逃,在剧中,却是如史诗般睁开的长幅画卷。
你看这一马平川,这西北荒芜的雪山林海。
再看那遥远天终点的一抹城墙。
这才是咸阳,多像异人千万次梦到的样子。
另一面,是秦赵相争。
远镜头下的邯郸城,远大,却并不算出奇。
由于大不管用,你还得细节到位。
你看云梯、床弩、飞箭……层层叠叠,很值得细究。
耐看。
仔细看战阵,又有细节。
三军井然,骑兵传令,投掷兵种打头阵,步兵和战具随后压境……
详细到士兵的小动作也有说头。
好比秦国,弓弩手这一整套动作,踏弩、搭箭、上弩。
再看赵国,胡服骑射的历史沿革下,骑射兵也很有“传统”。
一边“放风筝”,一边箭无虚发。
行吧就说这么多,Sir认可有点小激动……一个剧的诚意,怎能光看“大”?
飞天的神剧多了去了,最喜欢吹嘘的,不就是这个“大”字。
下面,咱看真实感。
02
秦
《大秦赋》拍的,是强秦时代。
“强”这个字,光靠上面的接触狠、排场大,实在还不算真的“真实”。
我们至今还能见到的强秦,恰恰是那些不会动的文化事迹――戎马俑。
你必须认可,虽然都是泥塑木雕,它们却是真的强。
为啥?
由于武器和战具反映出了军事强国的兵法与法度,衣饰反映出了整个国家团体的整齐划一,各自差别的面容又从差别角度反映出了武士的精气神。
《大秦赋》里的秦军,感受就是按戎马俑复刻的。
士兵头饰不细说,几张图你就知道细在哪。
将军,头戴燕尾冠,铠甲系丝带。
注重他的髯毛,髯(络腮胡)细在根根明白。而唇上的髭,又有着书法感的笔触,反映出儒将之风;
到百夫长,再到一样平常士卒,各有差别。
铠甲上,不能四枚,不能两枚。
必须是三枚钉子,由于这是秦俑的细节。
武器,清一色有据可考的青铜戈(确实亮得有点不锈钢……但Sir能体贴,古代青铜武器那时也是亮的,我们看到的是氧化后效果)。
而脱离战场,回到小我私家,也有“秦”。
令郎嬴�荩�善舞长戈。
真把式假把式,你自己看。
是不是?并不像功夫片那种现代套路,反而一举一动隐约有古意。
从秦到晋,昔人舞剑舞戈,功夫是一回事,更考究士大夫的“舞”意(不许你说五连鞭)。
再说一个小细节。
秦后2000年朝代众多,拍起历史剧来经常细节混杂。
下面这一个芝麻大的小点,感受连“历史懂哥”们都市颔首。
这可是战国,没有马镫的年月。
另有一个地方,没文化的Sir还度娘了一下。
就是这一幕,有句台词让Sir似懂非懂。
一位官员为某事叫好,他没说什么“真棒”“真过瘾”……
他三击掌说的是:
“彩!彩!彩!”
又相符昔人特征,又不掉书袋,口头禅都这么讲求。
但历史的还原归还原。
再仔细的还原,若是没有连系那时的文化习俗,总归照样泥塑木雕,没有灵魂。
古装剧,实在看的不是古装,看的是古装里的人。
那这剧里的人,有没有人味呢?
03
赋
一部历史剧(尤其是中国的)。
没有适当的诗意与古风,往往很难形貌出人物的品质与节操。
有人说,战国时代,一个礼崩乐坏的时代,没礼乐,Sir你装什么大鼻子蒜呢。
错。
恰恰由于礼崩乐坏,礼和乐才显得难得,明白礼和乐的人,才是谁人时代的有数人物。
说一个细节。
华阳夫人虽然是秦国夫人,却来自楚国。
楚地,从来崇尚巫术祭祀。
以是她的房间里,会放着龟甲以及其他祈祷祭祀用具。
△ 木雕双头镇墓兽
这是她的家乡旧俗,却成就了异人的“礼”。
为博华阳好感,令郎异人身着楚服,为夫人献唱了一曲《云中歌》。
“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英”
它来自《楚辞》,与《离骚》一样都出自屈原之手。
听着听着,华阳眼圈湿了。
你说这什么呀听不懂?
可在谁人年月,这就相当于王菲面对面,为你唱了一首《红豆》。
唱的是再也回不去的离愁,是几十年如一日的忖量。
眼圈一红一激动,华阳立马认了这个知书达礼又懂心事的儿子。
古籍里,这一段同样仅用了寥寥数语。
异人至,不韦使楚服而见。王后悦其状,高其知,曰:“吾楚人也。”而自子之,乃变其名曰楚。
《战国策卷七秦策五》
却被编剧用一曲《云中歌》,完善填写出了历史的留白。
再看异人的婚嫁和成人礼,同样考究。
婚嫁时,异人与韩姬行“合卺酒”礼(这三字不稀奇,剧里常见)。
但真做到位的,照样这剧。
所谓“卺”,是将一个葫芦分成两瓢,“交杯酒”的前身。
加冠礼,其他剧也就一步,但这剧有三步。
初加缁布冠,次加皮弁,再加爵弁。
啥意思?
你成人了,你尊贵了,你是王族,你还要不忘初心。
同样,象征“礼乐”的周王朝,怎么完的?
必须也带着仪式感,消逝。
周王室最后一位君主,终于向强秦下跪了。
注重,他赤膊上身,嘴中含玉。
口含碧玉,在古代多随殉葬。
周王这是示意,我的王室灭了。
而吕不韦随后从他口中摘下玉,则解释:
我不用你死,你可以继续在世。
除了王侯,士子之间也讲“礼”。
才子李斯刚入秦,手捧羔羊。
一进门,哟,周遭的来宾们也人手一只。
凭据《仪礼》纪录,这是士大夫们相见时的基本礼仪。
凡此种种,你能看出《大秦赋》的野心。
它要讲的,不是一个大而无当、死板僵化的故事,更不是飞天的传奇神剧。
而是想一步一个脚印,把你拖进整个时代的真实故事。
秦的故事,中国影视几十年,也拍了不知若干部。
曾经佳作许多,而这一部若是说有什么差别――它更像一个新时代的交接和传承。
当老秦人唱出了传唱百余年的民歌。
什么“赳赳老秦,复我河山”;
什么“岂曰无衣,王于兴师”。
历史书上那些古语,好像在我们的脑海中活了。
而当秦昭襄王年迈时,在梦中见到幼年嬴政。
这个稚嫩的孩子对他说,“我要一顶比这个更大的王冠。”
古代人的梦想,也在我们的心中再次复活了。
作为2020最后一部历史长篇大作(应该)。
它编得既像历史――让我们信,让我们能在尘封影象中找到印迹;
又编得不那么像历史――让我们感受,让我们摸到某种时代的共同语言。
以是Sir想说。
这明显是最新一部“大秦剧”,按时间算,它离历史最远。
可它却拍得离观众很近很近。
2020,别错过《大秦赋》。
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